Bericht des Pilgers Clemens von seiner Pilgerfahrt nach
Jerusalem anno domini 1300

• Dieser Beitrag ist aus der Sicht eines Pilgers um 1300 geschrieben, also in einer Zeit, als die Kreuzfahrer bereits aus dem Nahen Osten vertrieben sind. Ein Europäer der damaligen Zeit und erst recht ein christlicher Pilger der damaligen Zeit war natürlich dem Christentum gegenüber NICHT kritisch eingestellt. Er hielt alle christlichen Legenden für pure Tatsachen und alle heiligen Orte, die ihm gezeigt wurden, für Originalschauplätze (heils)geschichtlicher Ereignisse. Das soll ja noch heute vorkommen. Deswegen werden im folgenden erfundenen Bericht ALLE LEGENDEN, BIBLISCHEN BERICHTE UND SCHAUPLÄTZE ALS TATSACHEN BEHANDELT. Sofern dieses Material im Unterricht verwendet werden sollte, bleibt es dem Lehrer oder den Schülern überlassen, Bibel, Heiligenlegenden, Wallfahrtswesen kritisch zu beleuchten und den Aspekt historischer Wahrnehmung zu thematisieren.
• Ein Mensch um 1300 weiß wesentlich weniger über die Geschichte und Kunstgeschichte als wir heutzutage. Daher: AUF DIE BAUGESCHICHTE MIT ENTSPRECHENDEN DATEN HABEN WIR VERZICHTET.
• Toleranz und Interesse für andere Kulturen waren damals wenig verbreitete Eigenschaften. Dennoch gab es Menschen, die sich auch für Religion und Kultur der Moslems interessiert haben. Bekanntestes Beispiel ist die Ausnahme Friedrich II., aber es gab auch zeitgenössische Kritik an den sog. bewaffneten Wallfahrten. Am seltensten war eine objektive Einstellung gegenüber dem Judentum. Dennoch: CLEMENS BERICHTET AUCH ÜBER MOSLEMISCHE UND JÜDISCHE RELIGION IN FAIRER WEISE, auf die Gefahr hin, die historische Perspektive zu verletzen. Eine Thematisierung bietet sich im Unterricht an.
  Grundsätzlich geht der Bericht davon aus, daß ALLE HEILIGTÜMER der Religionen ZUGÄNGLICH waren, was auch keine Selbstverständlichkeit ist.
  Der abstoßende STREIT ZWISCHEN DEN CHRISTLICHEN RICHTUNGEN, der bis heute anhält, KOMMT IM BERICHT NICHT ZUR SPRACHE. Zur Kreuzfahrerzeit wurde der Gottesdienst in der Grabeskirche z.B. nur im lateinischen Ritus abgehalten, so daß sich die Orthodoxen bald nach den Fatimiden sehnten.
• Die BILDER STAMMEN VON PRIVATEN REISEN von Klaus Wendler (ganz überwiegend) und Wolfgang Currlin.